নিয়ে বিতর্কের পরিমাণ অনেক সময় তাঁর সাহিত্যপাঠের চেয়ে বেশি। বিশেষত একটি অভিযোগ বারবার উচ্চারিত হয়—রবীন্দ্রনাথ নাকি মুসলমানবিরোধী ছিলেন, তাঁর সাহিত্যে নাকি মুসলমান চরিত্রের অনুপস্থিতি রয়েছে, ইসলামি সংস্কৃতি বা মুসলিম জীবনবোধ নাকি তাঁর কাব্যচেতনার অংশ হয়ে ওঠেনি। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের দ্রুতগামী ও প্রায়ই অসম্পূর্ণ তথ্যনির্ভর আলোচনায় এ অভিযোগ কখনো আবেগ, কখনো রাজনৈতিক অবস্থান, কখনোবা পরিচয়সংকটের ভাষা হিসেবে সামনে আসে। কিন্তু প্রশ্ন হচ্ছে, রবীন্দ্রনাথকে নিয়ে এই ধারণা কতটা তথ্যসম্মত? তাঁর সাহিত্য, বক্তব্য, ব্যক্তিজীবন, দার্শনিক অনুরাগ ও সাংস্কৃতিক সম্পর্কগুলোকে সমগ্রভাবে বিবেচনা করলে কি তাঁকে ইসলামবিদ্বেষী বা মুসলিমবিরোধী বলা যায়?